一、想問下臺山上下村好還是黑沙灣好玩？
我同意3樓的。。。 黑沙灣相比上下村島 少人D 吃住都平好多 而且附近有個海鮮市場 你買完海鮮對面就有大排檔幫你加工，當然啦加工是收錢的 不過唔貴 而且好多海鮮檔 可以多D選擇 講下價錢
二、處士盧岵山居表現了處士盧怎樣的生活情趣和詩人什么樣的感情
原文
處士盧岵山居
西溪問樵客，遙識主人家。
古樹老連石，急泉清露沙。
千峰隨雨暗，一徑入云斜。
日暮鳥飛散，滿山蕎麥花。
下面這些是復制粘貼過來的了。
鑒賞
這首詩沒有直接寫盧岵，也沒有直接寫作者的心情，而是只寫盧岵處士山居的景色，以景襯人。 首聯兩句是說先向砍柴的人打聽盧岵山居的所在地，然后遠遠地認準方向走去。通過“問樵客”、“遙識”的寫法，暗示出盧岵山居的幽僻。作者不稱砍柴的人為樵子、樵夫，而稱之為“樵客”，意味著這個砍柴者并不是俗人，這對于詩的氣氛也起著一定的渲染作用。
頷聯兩句寫一路所見，是近景。古樹老根纏石，仿佛它天生是連著石頭長起來的。湍急清澈的泉水，把面上的浮土、樹葉沖走了，露出泉底的沙子來，更顯得水明沙凈。這兩句形象地描繪了幽僻山徑中特有的景物和色彩。而與此相應，作者用的是律詩中的拗句，“老”字和“清”字的平仄對拗，在音節上也加強了高古、清幽的氣氛。 頸聯兩句寫入望的遠景。“千峰”言山峰之多，因在雨中顯得幽暗，看不清楚。“一徑入云斜”和“千峰隨雨暗”相對照，見得那通往盧岵山居小路的高峻、幽深，曲曲彎彎一直通向煙云深處。這兩句改用協調的音節，一方面是為了增加變化，一方面也是和寫遠景的闊大相適應的。 尾聯兩句又改用拗句的音節，仍是和通篇突出山居景物的特殊色彩相適應的。而寫景物的特殊色彩又是為了寫人，為了襯托古樸高潔的“處士”形象。 “蕎麥”是瘠薄山地常種的作物，春間開小白花。在日照強烈的白天里，小白花不顯眼，等到日暮鳥散，才顯出滿山的蕎麥花一片潔白。蕎麥花既和描寫處士的山居風光相適應，同時，也說明處士的生活雖然孤高，也并非和人世完全隔絕；借此又點明了作者造訪的季節是春天。 全詩的層次非常清楚，景物寫得雖多而錯落有致。更重要的是通過景物的特殊色彩，使讀者對盧岵處士生活的古樸和人品的孤高有一個深刻的印象。作者的這種比較特殊的表現手法，應該說是很成功的。
三、問山上山下各幾只羊？
山上7個，山下5個
四、飲 酒 陶淵明 結廬在人境， 而無車馬喧。 問君何能爾， 心遠地自偏。 采菊東籬下， 悠悠見南山。 山氣日夕
飲酒（陶淵明）
結廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾，心遠地自偏。
采菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辯已忘言。
我家建在眾人聚居繁華道，可從沒有煩神應酬車馬喧鬧。
要問我怎能如此超凡灑脫，心靈避離塵俗自然幽靜遠邈。
東墻下采擷清菊心情徜徉，猛然抬頭喜見南山勝景絕妙。
暮色中縷縷彩霧縈繞升騰，結隊的鳥兒回翔遠山的懷抱。
南山仰止啊，這有人生的真義，我該怎樣表達內中深奧！
飲酒·其五 晉·陶淵明
結廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾？心遠地自偏。
采菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
這首飲酒詩是陶淵明僅存的116首五言詩中最能代表其個人思想的一首，飲酒這個題目下一共有20首詩，傳唱得膾炙人口的也是這一首最勝。其實，這首詩在陶淵明生活的時代并不出名，也不為人所共賞，因為在那個詩歌只能被運用在歌功頌德和表達志向的年代，這是一首“劃時代”的詩。
所謂“結廬在人境，而無車馬喧。”說明了兩個問題，一是，人境的生活是“車馬喧”的，是無奈的；二是，作者的“在人境”與旁人的“在人境”不同，是沒有車馬喧囂的。接下來作者將視角放到第三人稱的角度，反問：“為什麼別人避開‘車馬喧’，而你就能做到這樣呢？（問君何能爾）”回答是：“處在遠離喧囂的心念之中，當然就少有車馬的煩勞了，進而似乎連原來就在‘人境’中的居所也變得偏僻起來。（心遠地自偏）”
再來就是描述了在這樣的心境中，生活也是恬靜而悠然的，這是全詩最為人稱道之處，用了兩個地點，兩個動作，把一種神仙般脫俗而又不失生趣的意境點畫得令人不盡向往——采菊東籬下，悠然見南山。
“山氣日夕佳，飛鳥相與還，此中有真意，欲辨已忘言。”山中氣象，無論是早上還是黃昏，都是讓人舒爽的。夕陽之下，在如此讓人舒爽的氣象之中，飛鳥結伴歸林，再承接上文中描述的悠然地采菊、眺望南山的生活，作者覺得似乎這裏就包含著人生的至理，但再去細細追尋，卻又無跡可辨了。
這首詩很美，美就美在全詩沒有一處是生硬的，這是完完全全純自然地、無意識地在描述著作者的人生追求的一幅畫面，但更妙的是連作者也忘記了自己的存在。這是一種無我，也是一種對“天人合一”的最佳詮釋。
五、請教一下山大電自專碩就業情況，望各位幫幫忙
很不錯呀，山大跟國家電網以及魯能的關系那都沒的說，當然可以進系統了，山大電力電子好多方面就是電力電子在系統中的應用