1. 德國博克啤酒

杰爾德博克啤酒挺好喝的。

博克啤酒是14世紀德國發明的一種烈性窯藏啤酒，它是以Einbeck的姓名取名的，Einbeck是博克啤酒問世的小村莊。博克傳統式上是一種清亮的窯藏酒，色調從淺紅色到深棕色不一，口味有麥芽糖味和清甜味。它有一個極低的酒精成分，ABV一般為6-7%。

2. 德國博龍啤酒

我覺得挺好喝的，德國柏龍啤酒的釀造過程：地道的德國啤酒依然尊崇純釀法，僅僅依靠大麥、啤酒花、酵母和水四種原料就能釀造出5000多種啤酒。“擇一事，終一生”，是一項需要各方配合的系統工程。

用烏利·辛德勒的話來說，釀造德國啤酒，靠的是傳統、是技術，還有一點對細節的追求。這背后顯露出德國人長期認同并踐行的工匠精神。

3. 博克啤酒是哪個國家的

拉格（Lager）是指底部發酵啤酒，發酵時酵母沉降到酒液底部，溫度低，所以需要更長的發酵時間。常見的有皮爾森、美國拉格、博克啤酒等。

原漿啤酒則是由100%麥芽、水、啤酒花等原料發酵而來、而且不殺菌、不稀釋、不過濾，還原了啤酒的營養和香醇。原漿啤酒因為不稀釋、不過濾、不殺菌，而且采用100%麥芽發酵的釀造工藝，使得啤酒最大限度地保留了最原始的味道，口感醇厚，味道正宗，保留了啤酒鮮活的口感。

4. 博爾特啤酒

1.上午一杯水，中午一頓適度的午餐，晚上一壺啤酒，最多再加上一根白蘿卜，我就別無所求了

源源不絕的物質需求勢必會使得自己忙于奔波，定的目標過大過強，財富勝過比爾蓋茨，跑步賽過博爾特，游泳強過菲爾普斯，最終進入福布斯，付出的艱辛也就可想而知了。

其實只要降低期望，解決溫飽，小富即安，那實在是一個相當的知足與滿意。

對人生也會更加從容不迫，喝喝紅茶，聽聽音樂，沿途欣賞一路美景；日子勢必也就清閑自在許多；在我看來，費爾巴哈每天晚上的那一壺啤酒錢，也完全是可以省掉的。

蘇格拉底也秉持同樣觀念，他到街上轉悠，高興地說：原來這世界上竟然有這么多我不需要的東西。

第歐根尼那是更加一個逍遙自在，每天生活就是在廣場發發呆，思考思考人生；亞歷山大問他需要啥，只說：請你讓一讓，不要遮住我的陽光。

世界上除了陽光，空氣和水，能夠解決基本的溫飽問題，其他一切都是神馬和浮云，是犯不著為此而四處奔波，舟車勞頓的。

當然，錢來得輕輕松松，既來之則安之，那就笑納之；如果要鋌而走險，臥薪嘗膽，苦盡甘來，那還不如不要。

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2.上帝其實就是一個人的內心與靈魂

宗教真正作用就是撫慰人心，在面對困難，走投無路，迷茫彷徨之刻，給予人一切都會好起來的堅強信念；依靠信仰克服恐懼，看到希望，仿佛有一股無形的力量，一只無形的手始終在支撐著自己一路走下去。

同樣也能夠在心煩意亂，傷心欲絕，徹夜難眠的時候，使得自己的心安放下來，這就是信仰和理性最終目的，幫助人戰勝消極懦弱的那一面；力量本身就存在于我們每一個人心中，無非是通過哪種形式展現出來罷了。

費爾巴哈：人是以身體為基礎的靈魂與肉體，思維與存在的統一體；大腦是肉體，靈魂與大腦分不開，沒有大腦活動便不能思維，二者有差別，又統一于人本身；所以，以人為基礎的靈魂與肉體的統一實體，是正確理解思維與存在統一的前提。

費爾巴哈在一定意義上是無神論者，認為靈魂與肉體必然是結合在一起的，有身體才能夠產生思考；當身體消亡的時候，思維也就隨之而消散，一了百了，沒有那些有的沒的，那些封建迷信，那些胡說八道，那些庸人自擾，那些占相吉兇，仰觀星宿，推步盈虛，歷數算計。

唯物主義有一個好處，那就是一筆勾銷，一了百了；完全不用擔心重頭再來一回，再經歷一番苦難人生，更可能變成了小貓小狗，更是荒唐的經歷一輪貓生狗生；甚至因為宗教信仰而產生焦慮，自己是那么不完美，總是拿圣人標準要求自己，曾經因為冤枉了一個人，吵了一回架，吃了一頓海鮮，抄了一次作業，而就要因此而遭受嚴厲懲罰。

在最后關頭，已然不好受，不應該再有別的消極思維來打擾，來自尋煩惱，火上澆油，雪上加霜。

所以，凡事有利必有弊，有神論在一定程度上給予了人希望，但是從另一個角度來講，又蘊含了一些之前毫無必要的擔心焦慮恐懼在里面。

無神論雖然一盆冷水澆滅了對于生生不息，永遠存在的美好愿景，乃至于涼透了心，卻又阻擋了一部分極端消極思維在外面，恢復了理性思考。

兩者兼而有之，取其精華去其糟粕，才是對自己最為有利的理論基礎。

3.人活著的第一要務就是要使自己幸福

人生在世，無論做什么，都應該以追求幸福為終極目標。

不管是求財，求名，求偶，求清凈，無非就是為了讓自己開心一些，圖個高興而已；那些逢年過節送給他人的美好祝福：生日快樂，一帆風順，心想事成，說白了，也不過是傳達了每個人所向往的那種幸福感。

做任何事情之前，都務必符合一條判斷標準，就是做這件事情，能不能給你增加幸福，帶來好處。

有些人極力對其他人表示友善，內心深處，其實也無非是為了間接讓自己得到幸福，你快樂所以我快樂；正常思維，就應該按照劇情這么順理成章地發展下去，禮尚往來，對別人好，反過來人家就會對自己友好，對自己說些善解人意的話，然后自己也就開心得不得了，日子過得美滋滋。

但凡事用力過猛，都會適得其反；好事做過頭同樣也成了壞事，極力討好對方，阿諛奉承，費盡心思讓那個你認為的關鍵人物開心，她笑了你才有資格笑，勢必搞得自己很疲乏。

一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來，唐玄宗當年為了讓楊貴妃吃到一口新鮮荔枝，博得美人一笑，實在大費周折，勞師動眾，好不辛苦。

周幽王烽火戲諸侯，也僅僅是為博美人褒姒一笑，最后完美演繹了狼來了的故事，自食其果，被犬戎攻破鎬京，連身家性命都丟了。

殊不知，人的感情是極為復雜的，對方也有可能因為其他人，其他事而不爽，或者干脆天生不愛笑，就喜歡擺張苦瓜臉，端個架子，這是她的價值觀，人生觀，認為這樣才有安全感，顯得自己高端大氣上檔次。

甚至就是橫豎看你不順眼，越是為她努力效勞奔波，越是想避開你，那你又能咋滴；難道就一直為此而奔波不已，惡心自己，成全他人嗎？

盡管你的理想是豐滿的，期待在你和她之間能夠建立起其樂融融，共同走向美好人生的愿景，可現實終究是骨感的，無法如愿以償得到自己所展望的那幅美好畫面，和你一起坐在海邊背靠背地吹吹風；你喜歡她，愛得死去活來，人家偏偏不喜歡你，對于愛情乃至于人生問題從來也只是可遇而不可求，強扭的瓜不甜；面對此情此景，也只能無可奈何花落去，也只能灑灑脫脫地放下，并且告訴自己，天涯何處無芳草這個堅強地理由。

走不通的路，不如早早省下那份精力和時間，直接讓自己幸福，對自己友善；對方開心，當然開心；對方不開心，一個人照樣開心；不管順流逆流，都要窮開心，這才是人間正道。

4.理論所不能解決的疑難問題，實踐將為你解決

看了很多書，講得頭頭是道，然而并沒能給你帶來任何收入，家里都揭不開鍋了，楊白勞活不下去了，地主家也沒有余糧了；看書是不能解決問題的，出去找份工作，有啥做啥 ，任何一份職業，多少都能給你帶來現金流，來得更加實在，實踐才會產生效益，才會創造價值。

整天研究怎么運動，怎么減肥，怎么鍛煉下腰肌，不如放下書本，出門跑個三大圈，擼個鐵，來個大汗淋漓，這種感覺是無法用理論，僅僅通過看書可以得來的；只有通過實踐，親自去動一動，扭一扭，跑一跑，才會有所成效。

同樣，書中的理論知識也不能僅僅停留在知道層面，紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行；只有經過實踐檢驗，才知道有用還是沒用。

費爾巴哈：把人類實踐的總和，當作認識論的基礎。

認識終究是怎么來的？說白了，也只不過是通過一次又一次地實踐，不斷積累經驗教訓，再通過深思熟慮，反復驗證，然后才有了紙上的理論知識。總而言之言而總之，實踐才是萬事萬物真正的本源，才是基礎，才是根本。

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費爾巴哈認為哲學是關于存在物的知識，事物的本質是怎樣的，就必須怎樣來思考，來認識它們。

1830年，費爾巴哈匿名發表了第一部著作《論死與不朽》，抨擊個人不朽的概念，他的這種激進思想加上不善演講，一直在學術界無法取得成功，并被永遠驅逐出大學講壇；只能依靠妻子在一座瓷廠中的股份生活，居住在紐倫堡附近的勃魯克堡。

5. 博克啤酒價格

青島博克精釀啤酒有限公司成立于2017年04月27日，注冊地位于山東省青島市城陽區城陽街道文陽路600-10號二樓，法定代表人為張裕。經營范圍包括啤酒釀造技術開發；依據食品藥品監督管理部門核發的《食品經營許可證》開展經營活動；批發、零售：紙制品、啤酒設備、日用百貨、工藝品、針紡織品、木制品、機電設備及配件、電子產品、數碼產品、計算機軟硬件、文體用品；貨物及技術進出口業務（國家法律法規禁止經營的不得經營，國家法律法規限制經營的憑許可證經營）。（依法須經批準的項目，經相關部門批準后方可開展經營活動）

6. 德國博蘭特啤酒

我喝過，口感很不錯，是一款新上市的啤酒，原料好像都是進口的，晚上5個人喝了兩件，第二天竟然頭不疼，現在我們這都喝這個酒。

7. 博克啤酒圖片

zibert啤酒屬于中檔次。

黃色偏棕色的拉格，有點像深色博克，泡沫稀疏且消散快，但頂部一直有薄薄一層。香味很淡，看配料表：水，麥芽，大麥，啤酒花。得益于這種拉胯的軟包裝，喝起來沒什么殺口感，口味還是不錯的，麥香，面包格瓦斯味，苦味，就還挺重口的，酒精度卻不高。