1. 大象酒多少錢一瓶

大象酒是有保質期的。

　　1、2008年以后我國《食品標識管理規定》：乙醇含量10%以上(含10%)的飲料酒、食醋、食用鹽、固態食糖類，可以免除標注保質期。這就意味著酒精度10%以上的進口大象酒可以不標保質期，默認為長久保存。

　　2、但大象酒有一個最佳飲用期，普通酒一般在3年左右。好些的可以超過10年，但很少。只有那些極高品質的才能超過幾十年的好口感。

2. 大象多少錢一包

人猿爆。好像10幾塊一包、

3. 大象酒多少度

河南的寶豐酒的包裝

4. 大象啤酒價格

雙象牌啤酒，挺呱呱。

5. 大象酒多少錢一瓶酒

在南非有一款名叫Amarula的甜酒，它有著與百利甜酒(Baileys)近乎一樣的口感與色澤，凡是百利甜酒可以做到的，它同樣可以，而一百多元人民幣一瓶的價格也必將使它成為未來甜酒市場中的搶手貨

酒竹（Oxytenanthera braunii）．竹亞科銳藥屬竹種，原產非洲東部．生長在中高山地區。

南非著名的葡萄酒產區斯泰倫博斯Stellenbosch，風景如畫的葡萄酒莊園就坐落這里，荷蘭式的建筑掩映在起伏有致的葡萄園中。車間里一股股酒糟的香氣，各式各樣的釀酒“武器”排列開來，專家告訴我們，這兒是給葡萄稱重的地方，那兒的家伙是用來分離葡萄枝桿的；這個是發酵桶，放入酵母后，葡萄汁里的糖分轉化成酒精，那個裝冷卻水，因為要維持溫度在13－14度來穩定發酵速度，還有小的玻璃瓶，輸送跑出的二氧化碳，等等。酒窖里有一排排橡木酒桶，據說，紅酒一定要放在橡木酒桶一年到一年半時間后才能裝罐，意在汲取橡木的味道、顏色等。肯尼亞有一種大象酒，加了咖啡奶油的白酒，甜甜的，咖啡色的瓶子，標簽上有個大象；啤酒比較多，乞力馬扎羅，還有個用多個非洲國家首字母命名的一個啤酒，有點苦，就喝過這些本地的。

6. 大象耳酒多少錢一箱

耳朵對于大象來說，最大的作用莫過于散熱，甚至臨駕于聽覺之上，這是大多數人所不知的。大象的體積特別大，因此身體代謝產熱也格外的多，體溫過高或過低都會對大象的身體產生巨大的傷害，甚至危機生命。此時也就需要一個有效的方法來幫助大象散熱。大象的耳朵不僅大，而且薄，里面充滿了血管，血流經這里，很容易就把熱量散發了。特別是扇動起來，更容易把耳朵里的血的溫度快速將下來，能讓血溫降低5攝氏度，冷卻的血在體內循環，幫助把全身的溫度降下來。由此可見，大象的耳朵是作為散熱器進化出來的。當然，大象的耳朵還具有許多其它的功能，例如：煽動起來驅趕蚊蟲；甚至在遇到敵情時張大耳朵進行示威…

7. 大象酒多少錢一瓶白酒

上面燒火的酒一般都是雞尾酒，在酒吧里面比較多見。在雞尾酒最上面有火焰的有六種酒，下面就分別介紹一下：

噴火林寶堅尼

原料：A：Absolut

Vodka絕對伏特加、Kahlua咖啡利口酒、牛奶

B：Absolut

Vodka絕對伏特加、Curacao利口酒

C：Absolut

Vodka絕對伏特加、草莓果汁

引酒：Grand

Marnier柑曼怡、Bacardi151°朗姆酒各15毫升放于白蘭地杯中。

噴火法拉利

原料：Bols番石榴利口酒、GET27薄荷糖漿、Vaccari茴香酒

制作方法：依原料比重的差異，先在杯中加入番石榴糖漿，然后依次加入薄荷糖漿與茴香酒，將酒點燃時，如同急速行駛的法拉利賽車一般。

偷情

原料：Curacao利口酒、Grand

Marnier柑曼怡、Bacardi151°朗姆酒

制作方法：先在杯中加入Bols

Curacao糖漿，然后借用小勺以引流的方式逐漸往杯中加入橙皮利口酒和Rum

Bacardi

151，點燃杯中基酒，火苗呈現中心黃，四周藍的色彩。

今夜不回家

原料：Bacardi朗姆酒、Camino龍舌蘭、Calliano加利安儂、Jack

Daniel's杰克丹尼

制作方法：將所有基酒倒入杯壁較厚的杯子里，用火機給杯子的四壁加熱后，點燃杯中的基酒，此時杯里呈現出藍色的火苗，取一個開口較寬的高腳杯，將點燃的藍色火焰基酒慢慢倒入杯中，在昏暗的酒吧中，如同一縷極晝之光頓時點亮酒吧里的每一個角落。

腦震蕩

原料：Peach

Tree

Liqueur水蜜桃利口酒、Baileys百利甜酒、番石榴糖漿、Bacardi151°朗姆酒

制作方法：杯子的最底層為水蜜桃利口酒，慢慢通過小勺往杯中引入百利甜酒，以達到分層的效果，用吸管往酒中滴入番石榴糖漿，從而出現類似絮狀的物質，此時再慢慢倒入Rum酒，再次分層。飲用前直接向杯中點燃火焰即可。

非洲轟炸機

原料：Kahlua咖啡利口酒、Amarula大象酒、Bacardi151°朗姆酒

制作方法：選三支方形的Shot杯，通過小勺依次往杯中加入Kahlua、大象酒和朗姆酒，飲用前用火機點燃杯中最上層的朗姆酒

8. 大象酒是什么酒

守（手）口（嘴）如（像）瓶（酒瓶）

shǒu　kǒu　rú　píng

[釋義] 形容說話謹慎；嚴守秘密。

[語出] 唐·道世《諸經要集·擇交部·懲過》：“防意如城；守口如瓶。”

[辨形] 瓶；不能寫作“屏”。

[近義] 諱莫如深 秘而不宣

[反義] 信口開河 口若懸河

[用法] 形容說話謹慎。一般作謂語、定語。

[結構] 主謂式。

[辨析] ～和“諱莫如深”區別在于：～指嘴巴很緊；不泄露秘密；含有比喻色彩；多是客觀上的原因；而“諱莫如深”指隱諱某事不說；隱諱得極深；并不一定是秘密的事情；多是主觀上的原因。

[例句] 凡是重要的會議內容；他一向～；從不亂說。

9. 大象酒價格

如果你說的是乳白色的，帶有大象標志的那種酒的話。在金沙薩價格并是很貴，大概在十幾美金左右，很多人回國都會帶一些當禮物。

10. 大象酒瓶是什么酒

三星堆文物解說導游詞

四川廣漢南興鎮北，古老的馬牧河蜿蜒淌過，在三星堆村形成一月牙般彎道———月亮灣，河南岸是三個起伏相連的黃土堆與之相望，此即清《嘉慶漢州志》記載的“三星伴月堆”。這里就是古蜀先民生息繁衍之地———聞名中外的三星堆遺址。

三星堆遺址面積達12平方公里廣闊，是四川境內目前所知一處范圍最廣、延續時間最長，文化內涵最為豐富的古蜀文化遺址。1988年1月被國務院公布為全國重點文物保護單位。

三星堆遺址的發現純屬偶然，但對三星堆遺址的發掘研究卻數十年持續不斷。

1929年的一個春天，當地農民燕道誠在宅旁掏水溝時發現一坑精美的玉石器，因其濃厚的古蜀地域特色引起世人廣泛關注。1933年，前華西大學美籍教授葛維漢及其助手林名均首次對三星堆進行發掘，其發掘成果得到當時旅居日本的郭沫若先生的高度評價。由此拉開了對三星堆半個世紀的發掘研究歷程。

以后40、50、60年代，四川考古界持續不斷地在三星堆這片土地上辛勤耕耘、探賾索隱。

1980年，四川省文物考古研究所、四川省博物館、四川大學歷史系聯合對三星堆遺址進行大規模考古發掘，揭露出大片房屋遺址并進行了航拍。但真正使三星堆名揚四海的則是1986年7～9月兩個商代大型祭祀坑的發現，兩坑上千件國寶重器的轟然顯世，震驚了世界。英國《獨立報》撰文說三星堆的發現“比有名的中國兵馬俑更要非同凡響。”后不久，中國考古學會理事長蘇秉琦先生親臨三星堆遺址考察并將其定性為“古文化、古城、古國遺址”。前-長張愛萍將軍在參觀了三星堆兩坑出土文物后，更是滿懷熱情地揮筆題下了“沉睡數千年，一醒驚天下”的頌詞。

1989年，四川考古部門對三星堆進行解剖，證明系由人工夯筑而成;1990年，發掘東城墻局部并獲確認，同時發現3000多年前的土坯磚;1992年，試掘西城墻并獲確認;1994年，發現并發掘南城墻。至此，確證三星堆古城的存在，其東、西、南被三面城墻包圍，北以鴨子河為天然屏障，其面積超過3平方公里，這樣大的古城在中國同時期文化中也是罕見的。

三星堆遺址文化距今4800～2800年，延續時間近2000年，即從新石器時代晚期延續至商末周初，這把四川的歷史向前推進了1000多年，同時，三星堆文化有著鮮明的地域特色，其陶器以高柄豆、-底罐、鳥頭形把勺為基本組合定式，其中還有瓶形杯，它是三星堆出土的很有地方特色的器物，它被做成喇叭口、細頸項，圓平底，很像今天我國北方地區用來燙酒的陶瓷酒瓶，與日本人喝清酒用的酒瓶極為相似。陶在遺址也有較多發現，頗具特色，一般高三、四十厘米，下部為三只袋狀足，中間是空的，可加大容量，一般認為它是用來溫酒器物，其玉石器則以祭天禮日的璧、璋為多，尤其是號稱“邊璋之王”的玉邊璋，其殘長達159厘米，厚1.8厘米，寬22厘米，其加工精美，棱角分明，其器身上刻有紋飾，這么大件精美玉器，在國內現有的考古發現中僅發現這一件，但在三星堆的發掘中，又很少工具類的文物出土，當時也缺乏比玉石更硬的金屬，那么這些玉器是如何加工的呢?

在三星堆的兩個祭祀坑發掘中，還出土了共計80多枚象牙，它的來源和作用在學術界有多種觀點，有的認為是通過貿易而來，有的認為在遠古川內的生態環境適合大象的生存，其證物主要是在當地發現大量的半化石狀烏木，單體巨大。但無論其來源怎樣，都可以認為它是統治者財富的象征。

三星堆出土的青銅器，有造型各異青銅人頭像，出土時面部均有彩繪，而且在耳垂上穿孔，用以掛戴耳環耳飾，看來我們的先人很愛美的。除了這些青銅造像外，還有許多用祭祀的尊、等，有形態各異的各種動植物造型，其中被譽為寫實主義杰作的青銅雞、有在全國范圍內首次出土的青銅太陽形器等一大批精品文物。它們皆與中原文化有顯著區別，這表明三星堆文化不僅是古蜀文化的典型代表，亦是長江上游的一個古代文明中心，從而再次雄辯地證明了中華文明的起源是多元一體的。

不僅如此，三星堆文物還填補了中國考古學、美學，歷史學等諸領域的重要空白。使得世界對中國古代文明需重新評價，三星堆文物中，高達3.95米、集“扶桑”“建木”“若木”等多種神樹功能于一身的青銅神樹，其共分三層，有九枝，每個枝頭上立有一鳥，它不是一般意義上的鳥，而是一種代表太陽的神鳥。被譽為銅像之王的青銅立人像、有面具之王美譽、作為“縱目”的蜀人先祖蠶叢偶像的青銅縱目面具，長達1.42米、作為權杖法杖的金杖，其器身上刻有精美和神秘的紋飾，兩只相向的鳥，兩背相對的魚，并在魚的頭部和鳥的頸部壓一只箭狀物，同時有充滿神秘笑容的人頭像。器身滿飾圖案的玉邊璋以及數十件與真人頭部大小相似的青銅人頭像，俱是前所未見的，作為集群展現的稀世之珍，而在青銅器冶鑄方面，范鑄法和分鑄法的使用，以鉛錫銅為主的三元合金的冶煉，表明在商周時期，三星堆古蜀國即已有高度發達的青銅文明，有力地駁斥了傳統史學關于中原周邊文化滯后的謬誤。

的確，古史關于古蜀歷史的記載如鳳毛麟角，楊雄《蜀王本紀》也只是搜羅了一些關于古蜀歷史的傳說，難以勾勒出古蜀歷史的大體輪廓。對今天研究三星堆文化及巴蜀文化具有重要參照價值的《山海經》魯迅先生都視之為“蓋古之巫書也”，因而，前人治古蜀歷，大都只能上溯至春秋戰國時期，就連年代較為久遠的唐代大詩人李白，也只能發出“蠶叢及魚鳧，開國何茫然”的喟嘆。

然而，自古以來真偽莫辨的古蜀史傳說，因三星堆而成為信史，史載在蜀地先后稱王的有蠶叢、柏灌、魚鳧、杜宇、開明，三星堆最為繁盛的時期大抵屬魚鳧王時期，魚鳧，即俗稱的魚老鴰，三星堆遺址出土有大量的鳥及鳥形器，其喙部多有如魚鷹者，很可能就是魚鳧的象征或其族徽。另外，三星堆除了沒有發現可識讀的文字，已建立了城市、產生了高度發達的青銅器，并有了大型的宗教祭祀場所，這些都是早期國家產生的標志因素，已有研究成果表明，兩坑本為祭祀的產物，三星堆的三個土堆亦很可能是人工夯筑的祭壇，三星堆盛行諸神崇拜并以太陽神崇拜為主神崇拜，如此大量的充當商品流通媒介貨幣的海貝，象征財富的象牙等等，都表明了在商周時期，三星堆古蜀國已具有較為強大的綜合實力和相對穩定獨立的政治地位。一句話，古蜀國的源頭及其中心，因三星堆而得到確證。

三星堆文物魅力無限，內涵豐厚，極具吸引力和震撼力，1993年5月，三星堆部分文物首次到瑞士洛桑奧林匹克博物館展出，其后相繼到法國、英國、丹麥、日本、美國等國展出，所到之處，人頭攢動，觀者如潮。因而，我們毋需懷疑，三星堆文物是具有世界影響的文物，屬世界文化遺產范疇。

盡管三星堆尚有許多未解之謎，但伴隨著三星堆文物的影響與日俱增，對三星堆文化的研究漸成一門顯學，我們相信隨著對三星堆不斷的發掘研究，謎底終有揭開的一天，神秘夢幻的三星堆古蜀國亦終將再現于世人面前，三星堆文物也必將以其無窮的魅力，閃耀出迷人的光華。