一、仿寫那柔曼如提琴者,是草叢中淌過的小溪；那清脆如彈撥者,是石縫間漏下的滴泉

那悠揚如古箏者,是三月撩人的春雨 ;那恢弘如鼓鳴者,是七月驚人的雷雨;那颯爽如嗩吶者,應是十月涼人的秋雨;那凄冷如二胡者,定是與白雪為伴,凍人的冬雨。

二、天上碧桃和露種 日邊紅杏倚云栽 芙蓉生在秋江上 不向東風怨為開 這首詩什么意思？？？

【詩文】：

天上碧桃和露種，日邊紅杏倚云栽。

芙蓉生在秋江上，不向東南怨未開。

【注釋】：

[注釋]（1）上：呈上。碧桃：仙桃。和：帶。

[譯文]天上的碧桃和著甘露種植，日邊的紅杏依著彩云栽培。她們都在春天及時開放，惟有芙蓉寂寞地生長在秋天的江畔，傲霜怒放，從不抱怨東風不讓她及時開放。

關于此詩有一段本事，見《唐才子傳》：“（高蟾）初累舉不上，題詩省墻間曰：‘冰柱數條搘白日，天門幾扇鎖明時。陽春發處無根蒂，憑仗東風次第吹’，怨而切。是年人論不公，又下第。上馬侍郎云（詩從略）。”晚唐科舉場上弊端極多，詩歌中有大量反映，此詩就是其中著名的一首。

唐代科舉尤重進士，因而新進士的待遇極優渥，每年曲江會，觀者如云，極為榮耀。此詩一開始就用“天上碧桃”、“日邊紅杏”來作比擬。“天上”、“日邊”，象征著得第者“一登龍門則身價十倍”，地位不尋常；“和露種”、“倚云栽”比喻他們有所憑恃，特承恩寵；“碧桃”、“紅杏”，鮮花盛開，意味著他們春風得意、前程似錦。這兩句不但用詞富麗堂皇，而且對仗整飭精工，正與所描摹的得第者平步青云的非凡氣象悉稱。

《鏡花緣》第八十回寫打燈謎，有一條花名謎的謎面就借用了這一聯現成詩句。謎底是“凌霄花”。非常切貼。“天上碧桃”、“日邊紅杏”所以非凡，不就在于其所處地勢“凌霄”嗎？這里可以體會到詩句暗含的另一重意味。唐代科舉慣例，舉子考試之前，先得自投門路，向達官貴人“投卷”（呈獻詩文）以求薦舉，否則沒有被錄取的希望。這種所謂推薦、選拔相結合的辦法后來弊端大啟，晚唐尤甚。高蟾下第，自慨“陽春發處無根蒂”，可見當時靠人事“關系”成名者大有人在。這正是“碧桃”在天，“紅杏”近日，方得“和露”“倚云”之勢，又豈是僻居于秋江之上無依無靠的“芙蓉”所能比擬的呢？

第三句中的秋江芙蓉顯然是作者自比。作為取譬的意象，芙蓉是由桃杏的比喻連類生發出來的。雖然彼此同屬名花，但“天上”、“日邊”與“秋江”之上，所處地位極為懸殊。這種對照，與左思《詠史》名句“郁郁澗底松，離離山上苗”類似，寄托貴賤之不同乃是“地勢使之然”。這里還有一層寓意。秋江芙蓉美在風神標格，與春風桃杏美在顏色妖艷不同。《唐才子傳》稱“蟾本寒士，……性倜儻離群，稍尚氣節。人與千金無故，即身死不受”，又說“其胸次磊塊”等等。秋江芙蓉孤高的格調與作者的人品是統一的。末句“不向東風怨未開”，話里帶刺。表面只怪芙蓉生得不是地方（生在秋江上）、不是時候（正值東風），卻暗寓自己生不逢辰的悲慨。與“陽春發處無根蒂，憑仗東風次第吹”同樣“怨而切”，只不過此詩全用比體，寄興深微。

詩人向“大人物”上書，不卑不亢，毫無脅肩諂笑的媚態，這在封建時代，是較為難得的。說“未開”而非“不開”，這是因為芙蓉開花要等到秋高氣爽的時候。這里似乎表現出作者對自己才具的自信。不妨順便說一句，高蟾在作詩后的第二年終于蟾宮折桂，如愿以償了。

三、DNF國殤和卡露亞的教導照膽 哪個好

國殤啊，那個加血暴和一堆技能，謝謝采納

四、杜甫的春望中哪句與 露落熊升樹,林空鹿飲溪.同樣借用動植物的感覺來寫人的情緒。

年代:宋 作者: 梅堯臣 《魯山山行》 適與野情愜，千山高復低。 好峰隨處改，幽徑獨行迷。 霜落熊升樹，林空鹿飲溪。 人家在何許，云外一聲雞。 賞析 賞析一: 這首詩是由北宋大詩人梅堯臣寫的一首五言律詩，梅堯臣是宋詩開山祖師，首聯：看見了山...

五、中國畫的“藏”與“露”

清代，惲壽平提出了“疏密論”：文徵仲述古云，看吳仲圭畫，當于密處求疏，看倪云林畫，當于疏處求密……余則更進而反之曰，須疏處用疏，密處加密“。畫中有密處，也有疏處，按不同的對象，主要部分詳密，其他部分疏簡。一般意義上的繪畫，是根據景物的不同設置疏密的情況，這是符合客觀情理的疏密。另一種藝術是加工的疏密，全幅布局可以繁密或疏簡，但必須使畫面繁不嫌塞，疏不嫌空，可謂密不透風，疏可跑馬。疏密與繁簡有相同之處，也有不同之處。繁不一定密，簡不一定疏。上部密下部疏，但是密中有疏、疏中有密。這就是布局中所謂的繁簡和疏密相間，繁密的布局中，可山巒重疊，簡疏的畫中疏樹橫坡，如王蒙與倪云林的畫，一密一疏，各異其趣。

?? 在山水畫章法布局理論中，這些陸續總結的原則、方法與諸多的篇幅，可以說，中國畫的章法布局理論的日趨成熟，基本上就是一個經驗相互吸收和交流的過程。

?? ?從總體上分析，我們可以看到山水畫章法布局理論發展的一些特點：重技法與經驗的傳承；追求形式和內容的完美結合；論述者身份由專業畫家到文人畫家轉變；論述內容由單一趨于多元等特點。

??? 山水畫章法布局的理論要義是古代畫論的重要組成部分，是古代畫家思想結晶的凝聚，對于山水畫的發展具有重要作用。因此，對古代山水畫章法局理論主要內容的梳理，對于研究山水畫的發展乃至整個中國繪畫的發展無疑是有益而且必要的。